Archiv pro měsíc: Březen 2011

Motto: “KRÁSA a LÁSKA budou hlavními složkami kultu budoucnosti. Navrátí se úcta k stromům, ožije posvátnost lípy, dubu, javoru; ptactvo se stane předmětem lásky, ožije obětování v posvátných hájích – magické to úkony k dobru lidstva. – Od rozpadávajících se společností … Pokračování textu →

23. 3. 2011 Co všechno může slíbit Ďábel? Proč nakonec mu člověk podlehne? Vis maior……… Jisto jen Že když ten cizí člověk na Tebe sáhl Rukou zpocenou a netrpělivou věcí příštích Rozplynula jsi se jak hejno jarních motýlů Vznesla jsi … Pokračování textu →

Na rozdíl od mystika, který dovede pravdivými slovy popsati blaženství stavu splývání s vyšším životem, mág, docíliv výsledku uplatnění svých sil, nikdy a nikde o tom nemluví. Mystik pro lásku svou se rozdává, mág se soustřeďuje, střeže sobecky poznání v … Pokračování textu →

„Debordova „antispektakulární“ autorita je parazitickou formou participace na systému; je to další příklad toho, jak společnost spektáklu dokáže inkorporovat všechna alternativní hlediska. Abychom kritiku systému učinili smysluplnou, musíme opustit toto antagonistické myšlení, a to tak, že si uvědomíme společný kořen … Pokračování textu →

http://video.idnes.cz/?idvideo=V110311_090204_tv-zpravy_nov

Převod a komentáře: Jos. A. Zentrich (2007) (E-mail: Centricus1@centrum.cz) TAO – o kterém lze hovořit – nemůže být to pravé, věčně neměnné TAO ! Jméno, které lze vyslovit, nemůže mít věčně neměnnou hodnotu ! To, co je beze jména stojí … Pokračování textu →

(Přeložila Dagmar Steinová v roce 1965) Část I. – četba „Zemřít není všechno: je třeba zemřít včas.“ (str. 13) „Koho jsem měl poslouchat? Ukazují mi mladou obryni a říkají, že je to má matka. Sám bych jí spíš pokládal za … Pokračování textu →

Bůh je jistě nejbotíženější ze slov. Ale kdo říká “Bůh” a má skutečně na mysli “Ty”, oslovuje – ať ja zajatcem jakéhokoli bludu – právě Ty svého života. To nemůže být omezeno žádným jiným, k němu má vztah, který zahrnuje … Pokračování textu →

Všechen skutečný život je setkáním. Vztah k “ty” je bezprostřední. Mezi ”Já” a “Ty” není soustava pojmů, předchozí vědění, žádná představivost, sama paměť se proměňuje, protože přechází z izolovanosti do jednoty celku. Mezi “já” a “Ty” není žádný účel, chtivost, … Pokračování textu →